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山東傳統(tǒng)地方戲,帶你領(lǐng)略人文藝術(shù)的魅力

2024-08-27 來(lái)源:感知山東網(wǎng) 人氣:

  山東地方戲約有30多個(gè),大體分四個(gè)系統(tǒng):弦索、梆子、肘鼓子和民間俗曲時(shí)調(diào)。弦索系統(tǒng)是由管弦類樂(lè)器來(lái)伴奏的,又可分為柳子戲、大弦子戲、羅子戲等。梆子系統(tǒng)分為東路梆子、棗梆、萊蕪梆子。肘鼓子系統(tǒng)又分五音戲、柳琴戲、柳腔、茂腔。民間俗曲時(shí)調(diào)系統(tǒng)的主要代表是呂劇。

  山東快書(shū)

  山東快書(shū)發(fā)源于山東省臨清、濟(jì)寧、兗州一帶,已有百年以上的歷史。表演方式為演員一人左手持鴛鴦板擊節(jié)站唱。唱詞以七字句為主,通俗、幽默。

  山東快書(shū)都是站唱形式,表演上講究“手、眼、身、步”及“包袱”、“扣子”的運(yùn)用。唱詞基本上為七字句,演員吟誦唱詞,間以說(shuō)白。曲目有“單段”、“長(zhǎng)書(shū)”、“書(shū)帽”等形式。

  由于山東常是一個(gè)或幾個(gè)演員,用極簡(jiǎn)單的道具進(jìn)行演唱,在瞬間就能收到較好的藝術(shù)效果。又由于它不受場(chǎng)地的限制,無(wú)論田頭工地、車站碼頭、街頭巷尾,均可隨時(shí)演出,迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),所以幾百年來(lái)長(zhǎng)久不衰,有著極其廣泛的群眾基礎(chǔ),許多經(jīng)典段子在群眾中廣為流傳,深受喜愛(ài)。

  傳統(tǒng)書(shū)目

  《東岳廟》、《景陽(yáng)岡》、《獅子樓》等武松故事段。

  山東琴書(shū)

  山東琴書(shū)源于乾隆、嘉慶年間的魯西南的菏澤地區(qū)(古稱曹州),開(kāi)始稱為“小曲子”,因主要伴奏樂(lè)器為 揚(yáng)琴,俗稱“唱揚(yáng)琴的”。

  琴書(shū)由數(shù)人搭檔演唱,分別扮演角色,演唱、伴奏集于一身的演唱形式。以揚(yáng)琴、墜琴為主要伴奏樂(lè)器,曲調(diào)纏綿委婉,十分動(dòng)聽(tīng)。濟(jì)寧舊有順口溜:“老咬口的干飯道門口的粥,茹小辮的揚(yáng)琴翟教寅的吼(讀陰平聲HOU)”。唱詞多用第一人稱,有較大的表演潛力,后發(fā)展成為濟(jì)寧呂劇。此外“高調(diào)梆子”、“四平調(diào)”兩個(gè)劇種也都起源于濟(jì)寧,運(yùn)河的繁榮是戲曲曲藝的興旺的最佳機(jī)遇。

  傳統(tǒng)書(shū)目

  長(zhǎng)篇有《白蛇傳》、《秋江》及移植來(lái)的《楊家將》、《包公案》、《大紅袍》等多部,中篇有《王定保借當(dāng)》、《三上壽》、《梁祝姻緣記》等。

  山東大鼓

  “山東大鼓”是北方大鼓之鼻祖,原稱犁鏵大鼓,因其伴奏樂(lè)器為犁鏵碎片而得名。自《老殘游記》之后,始諧音美其稱為“梨花大鼓”。

  其發(fā)源于魯西北運(yùn)河沿岸農(nóng)村,最初是敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌的自由吟唱形式,后來(lái)改為支架鼓和兩枚鐵片或銅片,并用三弦、四胡伴奏。演唱者左手執(zhí)鼓槌,右手執(zhí)鐵(銅)片,邊敲邊唱。

  這種曲藝形式自明末清初創(chuàng)立門戶開(kāi)始,到今天已有300余年的歷史了。梨花大鼓的鼎盛時(shí)期在民國(guó)初年,其影響當(dāng)時(shí)遍及北方各省及上海、武漢等沿江大城市,于是又有了“山東大鼓”的名稱。

  傳統(tǒng)書(shū)目

  中篇《三全鎮(zhèn)》、《金鎖鎮(zhèn)》、《大破孟州》、《大送嫁》、《范孟亭推車》等數(shù)十部;

  短篇段兒書(shū)尤為豐富,以《三國(guó)》題材的唱段最多,有《東嶺關(guān)》、《長(zhǎng)坂坡》、《河北尋兄》等六十余段;

  其次是《紅樓夢(mèng)》題材的唱段,有《黛玉葬花》、《寶玉探病》等十余段;《水滸》唱段有《李逵奪魚(yú)》、《燕青打擂》等。

  山東梆子

  山東梆子是山東地方戲曲中較古老的劇種之一,是在明代由陜西的秦腔逐步演變而來(lái),至今已有三百余年的歷史,在魯西南地區(qū)廣為流傳。該劇種唱腔激昂高亢,板式復(fù)雜多變,表演形式粗獷,架勢(shì)夸張,長(zhǎng)于表達(dá)山東人豪爽放達(dá)的性格,有著鮮明的地方特色和濃郁的鄉(xiāng)土氣息。又名“高調(diào)梆子”,簡(jiǎn)稱“高調(diào)”或“高梆”。主要流行于山東西南部的荷澤、濟(jì)寧、泰安等地的大部分縣市,以及聊城、臨沂等地區(qū)的廣大城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。因流行區(qū)域的不同,群眾對(duì)其稱呼亦有別稱。如以荷澤為中心的,習(xí)稱“曹州梆子”;以濟(jì)寧、汶上為中心的,稱為“汶上梆子”或“下路調(diào)”,總稱“高調(diào)”,以區(qū)別于流行在魯西南、豫北、冀南的“平調(diào)”。

  傳統(tǒng)書(shū)目

  山東梆子傳統(tǒng)劇目極為豐富。劇目的內(nèi)容以歷史題材為主,多為成本大戲。其中描寫反抗強(qiáng)暴、大忠大奸、殺富濟(jì)貧、鋤暴安良的劇目,占有相當(dāng)大的比重,反映了魯西南人民敢于斗爭(zhēng),爭(zhēng)取自由的剽悍個(gè)性。主要有《墻頭記》、《春秋配》、《花打朝》(《國(guó)公圖》)、《白毛女》等。

  山東柳子戲

  山東柳子戲是曾經(jīng)輝煌一時(shí)的古老地方劇種,清朝初年曾興盛一時(shí),其聲腔的覆蓋地域橫跨五省——山東、河南、江蘇、河北、安徽的許多地區(qū),是當(dāng)時(shí)北方舞臺(tái)上影響很大的聲腔劇,在當(dāng)時(shí)有“東柳、西梆、南昆、北弋”之說(shuō),其中的“東柳”就是指的柳子戲,而山東農(nóng)村至今還流傳著“吃肉吃肘子,聽(tīng)?wèi)蚵?tīng)柳子”的俗語(yǔ)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年毛主席在看過(guò)柳子戲后,認(rèn)為它比呂劇更能代表山東地方戲。

  柳子戲表演程式粗獷豪放,風(fēng)格獨(dú)特;人物動(dòng)作設(shè)計(jì),惟妙惟肖,生活氣息濃厚。如武將出場(chǎng),必先在臺(tái)上表演踢腿、打飛腳、亮相;發(fā)怒時(shí)雙腳跳起,表示急躁情緒;對(duì)打時(shí)多用真刀和真槍。

  傳統(tǒng)書(shū)目

  《小指路》、《大香山》、《對(duì)金磚》、《孫安動(dòng)本》、《大河北》、《虎牢關(guān)》、《改金牌》、《張飛闖轅門》等。


編輯:王志仠

審核:鐘德旺

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